时间与事件
1927年7月11日：军阀旅长派士兵搜查张澜住所，张澜致函军警团联合所抗议，后者回复称“无密告记录”并承诺保护（引自《国民公报》1927年7月16日）。
1928年3月8日：国民党四川省党部向军阀刘文辉、刘湘等发电报，指控张澜“袒护共产党”“破坏三民主义”，要求“依法严惩”。
1929年6月8日：成都成立“四川各界讨张大会”，发布宣言声讨张澜“勾结军阀”“篡改三民主义”，并提出“打倒张逆”口号（引自《国民公报》1929年6月9日）。

国民党指控的核心内容
政治立场：
指控张澜混淆“三民主义”与“共产主义”，质疑其“袒护共党”（如保护学生组织“社会科学研究社”）。
谴责张澜将三民主义改为“四民主义”（添加“民德”），并拒绝在校悬挂党旗。

教育行为：指控其延揽“国家主义分子”教授，传播“反革命思想”，称成都大学为“反动分子大本营”。

历史意义
“民主堡垒”与“革命园地”：
张澜因坚持学术自由、支持学生进步活动，使成都大学成为当时西南地区民主思想的中心，被后世誉为“民主堡垒”和“播种革命种子的园地”。
反动派的仇恨：
国民党对张澜的激烈声讨，恰恰印证了其作为“黑暗中的一束烛光”的历史价值——坚守真理、对抗专制。

关键概念
“反动分子”标签：国民党将张澜定性为“反动”，实则是因其反对独裁、追求民主的立场威胁了其统治。
“党化教育”冲突：国民党试图推行“党化教育”，而张澜坚持教育独立，拒绝将学校变为政治工具。

总结
反动派（军阀、国民党四川省党部）对张澜的声讨，本质是因张澜坚持民主进步、保护学生进步活动、抵制国民党独裁与 “党化教育”，其打压行为反而凸显张澜作为 “黑暗中的烛光”“追求真理的无畏战士” 的形象，也印证了成都大学作为 “民主堡垒” 在西南革命与教育史上的重要地位。反动派（军阀、国民党四川省党部）对张澜的声讨，本质是因张澜坚持民主进步、保护学生进步活动、抵制国民党独裁与 “党化教育”，其打压行为反而凸显张澜作为 “黑暗中的烛光”“追求真理的无畏战士” 的形象，也印证了成都大学作为 “民主堡垒” 在西南革命与教育史上的重要地位。该网页通过原始档案（电报、宣言）揭示了张澜在白色恐怖下捍卫民主与真理的斗争。国民党对他的声讨越激烈，越凸显其作为民主先驱的历史地位。这些事件不仅是张澜个人的抗争史，更是中国近代教育独立与思想自由的缩影。

备注：本文位为AI摘要
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