做与时代共进的知识分子
民盟中央副主席 吴正德
张澜先生是中国近现代著名的民主爱国人士。从社会政治角度看，先生是中国民主同盟的创始人和卓越领导人，是近现代以来，在国家形态结构重建中，知识分子成为独立政治力量的代表人物，是中国民主政治道路的重要探路人；从道德文化的角度看，先生秉持了中国文化的优良传统，其说仁行义、不腐不污的人格风骨，其弘扬传统文化原道的精神表率，堪为一代知识分子大家典范。
思想是一个人的灵魂，思想的高度决定了人生的高度。在民盟的老一辈代表性历史人物中，张澜先生可谓影响最为深远者，不仅是因为他是唯一一位担任过国家副主席的民盟领导人，更重要的是，他有着能够代表中国知识分子宝贵特质的精神境界与人品学识，有着那个时代的许多知识分子不及的思想高度和道德良知，为世人景仰，直至今时抑或更久远的未来，同样闪烁着理性的光辉。
今年全国“两会”召开前，人民日报刊登了《宁要微词，不要危机》的短评，提出了“宁要‘不完美’的改革，不要不改革的危机”的重要观点。这一观点为什么被冠以“人民观点”？为什么一经提出便在知识界引起了热烈讨论，并得到了社会方方面面，乃至国际舆论的广泛关注？因为文章探究了建设中国特色社会主义事业的道路选择，在中国社会进入前所未有的结构变革，新问题、新思潮不断涌现的今天，提出了一个不可回避的历史课题。
知识分子是站起来思考着的人，有思考的能力，更有思考的责任。今时今世，知识分子当应以何自立？是“安守本分”、随波逐流，超然于时代与改革之外，还是与时俱进、兼济天下，置身于时代与改革的洪流当中？答案显然应是后者。正如温家宝总理在今年“两会”记者招待会上发出的铿锵声音：“为了中国的改革开放事业，只要还有一口气，我就奋斗一天。”今天，我们在这里追思张澜先生，也许可以获得重要的启示。先生身处“三千年未有之大变局”，一生跨越四朝三代，在充满无数风险危机的社会人生磨难中，以国家民族大义和时代精神为依归，从思想观念到实践行为，自觉地完成了由专制农耕社会的学儒、官儒，向现代知识分子的转型。回顾先生堪称传奇的一生，从封建王朝的“宦场志士”到共和国的“布衣高官”，从深受传统文化熏染的文人墨士到与专制制度不屈斗争的“民主理念典范”，我们不禁思考，何以促成他如此巨大的转变？为何在历史转折的每一个关键岔口总能矗立于时代的前沿？我想，这其中蕴含的应该是先生求新图变，与时俱进的时代精神。
正如1954年“五一”节，毛泽东主席在天安门城楼上对张澜先生的赞誉，“表老啊！你很好，你的德很好，你是与日俱进”。
“与日俱进”源于张澜先生始终坚持真理、追求进步的执着信念。在近代国家民族面临危亡之际，拍案而起、挺身而出的仁人志士可谓不少，然而几经风暴，几经磨难，有的人退缩，有的人蜕变，有的人彷徨消沉，有的人销声匿迹，而先生始终以“兼济天下”为务，从无归隐山林、超凡出世之想，更无委曲求全、苟且偷安之举，以求真守正的价值立场和精神抱负，去实现“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的社会政治理想。
张澜先生与友人话别时曾言，“人当有超出环境之情操，富贵、贫贱、威武、皆环境也。”保路运动中，为保川汉铁路路权不失，他敢于面对专制的屠刀，即便刀枪加身、身陷囹圄仍然毫不退缩，令杀人如麻的“屠夫”赵尔丰也只能喟叹“张澜太强横”。国民党专制统治时期，民主人士李公朴、闻一多惨遭杀害，他不顾个人安危，扶病悼念，谴责国民党镇压、摧残民主的丑恶行径，坦言：“本人步两先生后尘，为中国之民主和平，鞠躬尽瘁，死而后已。”会后，他被特务击伤，却凛然无惧，“个人流血算不了什么，我早已把个人生死置之度外”。通往真理的道路，往往是布满荆棘的，而先生始终无私无畏，孜孜以求，无怪乎陈毅元帅盛赞他：“立场始终坚定，敢说、敢为、不畏强暴，不怕生死与反动派作斗争”；“善于明辨事非，因此，才能坚持正义，永远与得人心者在一起，坚持与共产党亲密合作。”
“与日俱进”源于张澜先生把握历史脉搏、倾听人民期待的先知先觉。与当时大多数读书人一样，先生是一个深受中华传统文化洗涤和影响的知识分子。但他面对大时代的动荡没有自闭于书斋，而是将自己置身于历史演进的滚滚浪潮，用知识分子特有的理性去审视和思考社会的顽疾。早在官派赴日留学期间，先生就曾公开进言“皇太后还不退位，更待何时？”力谏慈禧退位还政光绪，变法图强，以其对时代发展的敏锐洞察和对国家社稷的使命意识，踏上了历史潮流的前沿。在先生看来，“民主政治的意义，简单言之，就是主权在民的政治，也就是国由民治”，先生坚信：“民主政治将成为世界各国政治形态的唯一极则”。正是有着对时代发展的准确把握和对中国民主发展道路的理性思考，在历史发展的一些关键时刻，先生总是旗帜鲜明、态度坚定地站在革命和进步的一边。
在张澜先生心中，一切以人民群众的根本利益和最新期待为从政为官、开展社会活动的根本出发点。纵观先生的一生，无论身处哪个时期，担当何种历史角色，他总是在为劳苦大众的安危幸福奔走呼号，从不受任何团体、党派的制约。在先生看来，政党必须为老百姓服务，不管任何集团，只要他们的政策主张、实践活动对人民有利，他就坚决支持，否则就反对。毛主席赴重庆签订“双十协定”之时，曾登门拜访他，到了特园以后，从楼梯底下就开始和手上沾满污垢的雇工一一握手问好。见到这番情景，“张澜先生感慨万分，当时就对毛主席非常崇敬”，从而更增添了先生对共产党的友谊和敬重，并最终与之身手相携为中国之民主解放并肩前行。
“与日俱进”源于张澜先生兼收并蓄、海纳百川的博大胸襟。张澜先生早年曾与维新志士一道，践行西方的先进理念，在广安“紫荇书院”（今广安中学）推行教育改革、传播进步思想。那一时期，广安“自由之说昌，平权之风盛”，民主、共和、平等、自由等观念深入人心。改革开放总设计师邓小平1918年曾走进这所宣传革命思想、孕育革命种子的校园，沐浴新式教育带来的进步思想和革新开放的社会风气，成长为享有崇高威望的世纪伟人。在对中国发展影响深远的南巡讲话中，邓小平同志提出了一个在当时石破天惊的思想观点，“社会主义要赢得与资本主义相比较的优
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