这便是西充县莲池乡的观音堂村——张澜故里。    

 身为民主同盟的盟员，身处此地，崇敬之情自然会油然而生。即使是普通行者，漫游到此，必定也会为这里景致的优雅而心有感触。就有一些游人，是漫无目的的跟随景色信步而来的。想必在浮华都市不得不为世俗繁杂纠缠的人们，还是向往世外桃源一般的简单日子。    

 观音堂村不大，依山傍水坐落着民宅，村落并不那样齐整密集，白墙黛瓦却把山水点缀得极为生动。在村口广场上，高高耸立一座石碑，石碑底座刻满波纹，有形与无形结合得相得益彰，犹如浩瀚的大海与乘风破浪的航船。碑顶磊落，指向苍弯；碑身简约，上书毛泽东大字：“表老者，天下之大老也！”毛氏诗人的情怀如此鲜明，更彰显了“川北圣人”张澜先生在一代伟人心中的地位。这样的评价，已然成为鸿儒间的佳话而载入史册。    

 沿着人工改造的水渠上溯，就见几间旧式民居，白白的墙皮，灰黑的瓦片，还有凸出墙皮的立柱。房屋呈品字架构，环抱不大的庭院，庭院正中一尊青铜雕像，雕像仰首背手，远眺山外，长髯飘忽灵动，一派经风雨见世面的神韵；衣衫下摆盖住脚面，粗粝的刀刻痕迹，暗喻着此人的生命历程。房屋的正面，有一人多高的褐色木板，虽然经过多次翻修，仍然保持着当地民居的正宗风貌。听讲解员介绍说，张澜先生1872年出生于此，度过了十五年重要的童年和青少年，说其重要，是因为这十五年，他是与父母共同生活的。此后，他就投身社会，以关下为己任了。    

 住宅前面是经过精心建造的荷塘，时令不佳，荷花败落，荷叶枯萎，与莲池乡联系起来，就会顿悟，地灵而人杰的道理。    

 房屋后面是茂密的竹林，山坡上耸立着苍松翠柏，从远处看，这样的建筑格局很像湖南的韶山冲。我想，这是个衣食无忧、和谐勤勉的家庭，这样家庭的孩子更能有良好的教养，更能树立修身、齐家、治国、平关下的理想。    

 莲池的旁边树立一块原石，铭刻“莲节一生”四字，点明了这个传统人家书香门第的基本操守，也正合乎张澜先生无论是做民国的官员还是做共和国的官员，无论是地方乡绅，还是中央要员，都是以廉洁奉身。有个“八亩田”的故事，说的是民国初年，张澜任川北宣慰使，所有应酬皆由己出，因而为官一任欠债一身，离职时，还是母亲卖掉了仅有的八亩祖田，才帮他偿清了债务。放在今天，在那些“当官不发财，请我也不来”的能人眼里，张澜这种自掏腰包以私谋公的做派不啻一个不识时务的家伙。多么地“迁腐”啊！    

 张澜故里的旁边，还有个庭院，格局雅致，是那种用现代工艺建筑的乡村民居，匾额题为纪念馆，有招牌注明为书画家范增捐建。范增是资深民盟盟员，曾被迫出境，复归后备受礼遇，在汶川地震募捐时，出资千万，艺术家的非凡风采感动了世界。    

 在不远处的孤山上，埋葬着张澜先祖。地方政府下大气力把小山修整一番，鲜花果树环绕，曲径通幽。一块巨石赫然刻写：“中国民主同盟林”，为前民盟中央主席蒋树声所题。立在林边，忽然觉得，清风徐徐，似在传递着先辈的信息，我等民盟后生，除对世事沧桑感同身受外，懂得了自尊、自爱、自强，更多的是明白要将自我价值体现在为国家、为民族、为人民大众的奋斗之中。