张澜一生非常重视人才。在他从政办学的数十年中，他经常注意发掘、识别与合理使用人才。具体表现在：
一、积极培训与培养人才。南充地方素有在桑养蚕的优良传统，但由于该地蚕丝人才缺乏，蚕丝业长期停滞不前。张澜为了促进南充蚕丝事业的发展，他在担任南充中学校长期间，决定在校内开办职业班，使普通教育与职业教育并举，成为四川省开办职业中学之先河。从1922年到1925年，他陆续开办农业班、工业班和蚕丝班。农业办着重培训学员掌握在桑养蚕的基本技术，以便将来在社会上作栽桑养蚕的技术人员。工业班注重纺织，以备将来改良丝绸的纺织与洗染。蚕丝班学习时间为四年，特别注重于缫丝方法的改进，以提高生丝的质量，使学员能确切掌握精良技术，培养为专业技师。上述各班开办后，为地方培训处近千名有一定技术水平的蚕丝专业人才，不仅大大促进了南充地方蚕丝事业的发展，而且为以后成立南充高级蚕丝职业学校奠定了坚实的基础。
张澜不仅积极培养学生切实掌握专业技术，成为有真才实学的人，而且注意培养学生在思想上要求进步。他聘请了经过五四运动锻炼的革命青年张秀熟、袁诗荛等人到校任教。支持他们在学生中广泛传播《新青年》、《向导》等宣传马列主义的刊物，支持进步教师开展各项革命活动。在革命思想的积极引导下，培养出如罗瑞卿、任白戈等人走上了革命道路，造就了一批栋梁之才。
二、张澜爱才，多方罗致人才。他在单任国立成都大学校长期间，为了广泛延聘著名学者来校任教，他响亮提出：“打开夔门，欢迎中外认识来川讲学。”凡学术上确有专长，有真知灼见的教师，他都乐于聘用。周太玄在法国巴黎大学对生物特别是腔肠动物研究获得突出成就，被授予法国国家理学博士学位。张澜获悉后，立即约请周太玄回国到成都大学任教。周太玄婉言谢绝了巴黎大学研究院的热情挽留，毅然应张澜之聘，到成都大学主讲生物化学。蓬安县伍非百虽未进过大学，但在多年自修中，刻苦钻研《墨子》与先秦各名家（古代逻辑学）著作，相继撰著《墨辩解故》、《公孙龙子发微》等专著。梁启超在所著《中国近三百年学术史》曾评价说：“伍非百著《墨辩解故》，从哲学科学上树一新观点，将全部墨经为有系统的组织。”张澜认为伍非百确有真才实学，决定聘请他到成都大学担任教授，主讲《墨子》与《公孙龙子》，讲得深入浅出，明白晓畅。
三、根据个人特点，合理安排，发挥专长。张澜在担任国立成都大学校长期间，为了把成大办成具有较高学术水平的高等学府，他常对学生说，我们成大要以蔡元培先生办北京大学为榜样，对各种学术流派的教师，采取兼收并蓄，发挥所长，使大学成其大。林山腴对古代诗文颇有研究，张兰聘请他主讲《文心雕龙》、《文选》、《唐诗选》等，林山腴对唐诗的特点、流派、气质、音韵都讲得井井有条，引人入胜。为了使学生对五四运动后的新诗有所了解，便于进行研究与习作，张澜特为约聘驰誉全国的《婉容词》作者吴芳吉主讲新诗，使学生对中国文学及其发展历史获得全面的知识。魏时珍在德国留学时曾获得数学博士学位，对高等数学造诣很深，回国不久，张澜就聘请他担任数学系教授。由于张澜重视人才，热情聘请，并根据各人所长，合理安排，使各方面的人才都能充分发挥他们的专长和积极性，成都大学的教学质量和学术研究因而蜚声省内外。
四、大胆使用人才。著名学者吴虞由北京返川后，张澜聘请他到成都大学任教，但引起一些守旧派人士的攻讦。张澜力予驳斥：“吴虞学识渊博，有独立见解，是个人才，怎么不能做教授。”一直聘请吴虞在成大执教。中国地下党员杨伯恺曾经留学法国，对马克思主义有相当研究，张澜也主动聘请他到成大任教。杨伯恺在课堂上讲授《社会科学概论》，深刻揭示阶级的存在和阶级间的斗争，指出资本主义社会中工人阶级和资产阶级之间的阶级斗争，必然埋葬资本主义制度。张澜同意教师在大学课堂上宣讲马克思主义，表明它具有很大的魄力。
以上事实，充分证明张澜从思想到行动都非常尊重人才，因而受到人们的普遍赞扬。
张澜之所以尊重人才，主要在于他思想上对人才的重要性有深刻的认识。他曾经明确指出：“为政在于得民心，盖得人则治，不得人则乱，历史皆然。”<1>中国历史上的许多事实，都充分证明张澜论断的正确性。抗日战争时期，国难危急，正需要各方面的人才以增强抗战力量。而国民党政府却轻视人才，对此，张澜曾进行了严肃的批评。1943年7月6日，他宰执蒋介石的信中曾尖锐地指出：“现在政府之用人，既以一党为其范围，尤偏重特殊关系，使国内无数才智贤能之士，皆遭排弃，以国家有用之才，投置闲散，已深可惜……必须实行民主，一本天下为公之旨，选贤与能，只问才不才，不问党籍，举全国之才智贤能，共同尽力于国事，而后可以挽救危局，复兴国家。”<2>但国民党仍我行我素，竟公然对敢于直言的著名经济学家马寅初进行拘禁。对此，张澜不惧淫威，在国民参政会上大胆提出：“请政府恢复马寅初之职业自由，以励直言而裨囯政案。”<3>要求迅速恢复马寅初的人身自由。为了尊重人才，选贤任能，张澜在国民参政会上，提出“抗战建国之后方政治必须选任人才案”，要求国民党政府“急需选任贤能，俾以绝大之实心与努力，以改进后方之政治。”<4>足见张澜尊重人才的思想与行动的一贯性。
张澜尊重人才的思想，另一个重要因素是来源于他吸取了墨子“尚贤”的主张。墨子说：“夫尚贤者，政之本也。