张澜的教育思想
张澜的教育思想和教育实践的形成和发展，是与他的民主主义、爱国主义思想的形成和发展同步的。也是与当时的形势发展，与他的民主精神，他的革命精神，他的改革勇气，他的丰富学识密切相关的。
民主革命时期反帝反封建的形势发展，充满了资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争，新学与旧学的斗争，进步与落后的斗争，革命与反动的斗争。这场斗争中，对曾经是封建势力和买办资产阶级盘根错节的教育阵地的争夺，教育在社会发展中的作用，促使张澜对教育极为重视，并进行深入的研究和推求，把民主、爱国精神，把社会主义新中国和“大同世界”的理想，渗透到全部教育思想和教育实践中，推动其发展，促使其不断更新和完善，反过来更好地为民主革命政治服务，为培养民主革命人才服务。这是其教育思想和改革形成发展的客观原因。
从主观方面讲，是张澜的民主精神、民主思想的“与日俱进”。
张澜的一生是曲折的，是经过了严峻考验和锻炼的。不同阶段的思想发展，体现为办新学——提倡兼容并包——支持进步师生的活动，一步比一步深化。把民族复兴，国家富强的希望，寄托在教育、培养青年上面，与“教育救国”论是不可同日而语的。他介于蔡元培和吴玉章之间的独特的教育思想和改革主张，即是他的民主主义和爱国主义思想不断发展的结果，这正是他正确地运用马克思主义在中国教育事业上的重大贡献。
张澜的教育思想和实践的发展，还与他的丰富学识、对教育的热诚和改革的勇气有很大关系。
张澜生于晚清，当过秀才、廪生，进过旧式书院，国学根底深厚，又从旧教育领域出来，懂得教育规律和旧教育的特点。早年留学东京，从日本在明治维新以后的富强和教育的发达中受到很大启发。中西方的对比使他认识到，教育不发展，社会文明是断难进步的。因此。他对教育与从政一样，有着异乎寻常的热情，能上能下，省长可以不当，中学校长非当不可。国家要富强，要办实业，先要办教育，宣传新思想，传播新文化，建立新风尚。从这个角度讲，我们就不难理解，他为什么一生迷恋教育，也不难理解他为什么有那么系统的教育思想和实践，为什么能不断取得成功，这显然与他的丰富学识和对教育的热诚不可分割。
在旧中国，特别是在国民党的高压和顽固势力的阻挠下，要进行新的改革和实践，谈何容易。你要思想自由，兼容并包吗?这与国民党反动派的法西斯党化教育是水火不相容的；你要聘用思想进步的学者，辞退一批“南郭先生”吗?这也要触动旧教育制度，没有坚定的革命信念和大无畏的精神是不行的。张澜令人佩服的地方，恰恰是他作为坚强的民主战士和爱国者“富贵不能淫。贫贱不能移，威武不能屈”的刚直不阿的硬骨头精神，他不怕威胁，不畏强暴，不计生死的敢想、敢说、敢为的正义感。也是他取得成功的原因。
像张澜这样在教育领域中，从蒙馆、书院到小学、中学、大学、留学教育，从普通教育到职业教育、社会教育，从旧学到新学，从教育思想到教育实践、教育方法都有独特贡献的教育家，不仅我们四川地区罕见，在中国近现代教育史上也是不多的，应有其重要地位，受到恰当评价。
张澜作为民主战士、爱国者、教育家这三位一体的实践，对我们今天仍有重大的现实意义。我们纪念他，就是要学习他为祖国前途、民族独立、人民解放追求真理，跟着共产党奋斗不息的坚强意志，学习他随时代进步不断的革新精神和不信邪的大无畏气概，在党的基本路线指引下，加快改革开放步伐，为建成有中国特色的社会主义教育体系而奋斗。
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