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读张澜诗--梦南溪口山庄竹盛长(民国十九年)
刘雅清 张学宪
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南溪先生抗脏身①       

  一梦蓉城过五春②

石室远惭文郡化③        

 祠堂空拜武乡神④

 旧山手种多修竹          

此夕情亲似故人  

更有梅花廿株在         

归来同结岁寒邻

(时决辞成都大学校长)

注:1, 1924年张澜在南充县南溪口半山坡上购买了一块地,远眺甚好,修建了民房数间,屋前种了大片竹林,竹林外有20余梅花(十几个不同的品种),是他一生中所制的唯一家屋。

“抗脏”高昂正直,不曲之意。

2, “一梦蓉城”在成都虚度年华之意。

3, “石室”汉代西蜀郡太守文翁,筑石室教学,人称“文翁石室”,很有成就。

“远惭”自谦远远不及文翁之德化。4, “空拜武乡神”,意谓壮志未酬,愧无业绩,只好在成都南部武侯祠空拜诸葛亮像。

5, 决辞成都大学校长职。

1925年6月四川省长公署欲在川西办一所国立大学,以照会方式,聘请张澜为校长。张澜是前清廪生,办新学的积极份子,曾留学日本,学教育。清末是四川保路运动的领导人。民初作过川北宣慰使、川北道道尹、四川省长。“五四”时期任《晨报》常务懂事,协助陈独秀、李大钊宣传新文化、新思想。1920年回南充办自治。大力发展南充的教育与实业,在普通中学外开设工、农、医等职业中学,以种桑养蚕为主聘请四川学生会正副会长张秀熟、袁诗尧任教,以学校为中心在川北宣传马克思主义,在四川享有盛名,学生会派易光谦、周维权二人前去恳请他就职。1926年4月学校经费决定由盐款拨发后,张澜即启程去成都。年底北京教育部正式任命张澜为国立成都大学校长。

他一到校首先认定办好学校必须有好教师。四川处西南,交通不便,连年内战,军阀横行,人才不多,他号召“打开葵门”在省内外,国内外,广泛寻求人才,只问有才无才,有德无德,能否为人师表,教好学生,不问思想信仰。教师中有著名的中国学者、有外籍专家、有自然科学家、文学家、哲学家、社会科学家……,有信仰三民主义的、有信仰共产主义的、也有信仰国家主义的,只要有专长都录用。他允许图书馆购买若干禁书。他明白坦护不合政府标准的教师、学生、甚至工友。某些所谓“非法”集会,他允许在校内召开。招收学生必须学习好、思想进步,有无文凭并不重要。学生会中有共产党员组织的“社会科学研究社”(简称社科社)、国民党员组织的“健行社”、青年党员组织的“惕社”,学校每年各给经费200元,任其活动,自由争鸣。但他特别重视社科社的学生,认为他们敦品笃学,有理想、有志气,以自己的工资支持他们办杂志《定性分析


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发表日期:     来源: www.zhanglan1872.cn

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