在教育学研究会发行这个季刊的时候，要我写一个发刊词，我想这不一定是必要的，不过我对于教育到有一点意见，在前次教育研究会成立时的讲演，因为时间过迟，很说得简略，现在不妨将就这个机会，概括的写出，一方面作为我对于教育研究会的贡献，他方面又藉以了销作发刊词的责任。

中国的教育，自从兴办以来，虽然有很多的变动，但仍没有甚么进步可言。当批评的地方，实在很多。我想凡是一个热心教育的人，或者要想把中国改造好的人，一定不能置诸不闻不问之列，听其他这样。

本来民主政治，在现在已经不是完美的政治了，然而在挂到十七年共和的招牌的中国，教育方面还是封建的，而没有好多民主气味，五四运动过后，教育本发生了一点新的萌芽，民主与科学的精神。可是到现在，这种新的萌芽都快要被复古浪潮所湮没了。读经讲经的事实，非常普遍于中小学校，封建道德的恢复，不仅有政治的力量，而且还有社会的基础，从前的开科考试，早被戊戌维新所唾弃了的，现在又已抬头起来，封建时代培养骑士的制度，亦已重新开始，最可注意的，连白话文学社去年都生了问题，仿佛非回复到古典文学不足以与思想道德等方面的复古相配合一样，现在的教育，除了这些封建的精神和成份外，实在只是一点配盘的ABCD那些形式的科学而已，民主和科学的精神扫地以尽，这实在是一件大不幸的事情。

还有一种同样的劣点，就是奴隶制度的精神，充满了教育的领域。奴隶原是一种“能言的工具”，所以没有人的自由。我们的教育在没有兴办学校时，完全是奴隶教育，不仅当时所读的书，是叫人法先王，守古训，不要离经叛遭，而且小孩子从生下地来，就是贯注以尧舜以来，一个传授一个的学说思想，连教育的方法，也完全是注入式的灌输和循规蹈矩的压迫、束缚他们。总而言之，教育方面，没有一点自由空气，学者不过是思想上的奴隶，为古人当留声机而已，这是文化落后的一个原因。戊戌以后，又加之以五四，这种教育上的奴隶精神，才被摧毁。现在却又随着年来的复古运动，而恢复旧有状态，一切自由，削夺殆尽。读书、看报，研究学问，组织学会，通通不能从心所欲，并且书报学会成为罪状，动辄就要身首异处，不仅异端邪说底名诃，居然在思想自由，研究自由，言论自由，出版自由的科学的世界，成为反对异己的恐者，而且要用种种力量来“罢黜百家”，“表章六经”，以定思想于一，而建立新的偶像系统。这种力量，在从前是夏楚，在现在即变成了刀枪。教育的奴隶化。实在是销毁中国文化，阻止人类进步的一种大障碍，这是我们所不可忽略的事情。

 自然中国教育在精神方面，缺点很多，而尤其这种封建的成分和奴隶的成分，为害最大，固然我们不要存教育救国的幻想，把教育的关系说得天样大，海样宽，但是在教育言教育，我们却不能否认封建教育和奴隶教育的劣点，及其在教育上和中国文化上的恶劣影响，这是我们应该大加注意而要求改造的。我们是一个独立自由的人，应该要有天赋的独立自由的思想。人类的历史，早已堂堂皇皇宣布了这种人权，而最后的奴隶制度，反叛者又已揭出了独立之旗，撞鸣了自由之钟，我们从事教育工作和文化事业的人，应该本着教育者的资格，尽教育者一份子的历史的责任。所以我们千万应该发表精神独立的宣言，以实现学生的求学自由，研究自由，言论、出版的自由，而完成教育精神的民主化。

    其次，我们要注意的，就是教育的制度，关于形式一方面的。

   中国的学校，取法于欧美。欧美国家的教育，仍是一种阶级制度，他们在表面上虽无限制，校门大开，连“学校重地禁止闲人”的牌子都没有，然而实际上，要有钱的子弟才能入学，这种经济的限制，比“学校重地禁止闲人”那块牌子还有力量得多，不过不是禁止闲人，而是禁止穷人。中国的教育，既是从欧美来的，所以自然亦就带了这种阶级性质。小学以上，至于大学，一切学校，不论国立、省立、县立、市立，总而言之，都是用公共的款项所办。而且这种公共的款项，无论贫富，就是穷到工人，苦力、雇农、贫农，一点财产都没有，也是出了一份的，因为这种公共的款项是从一切直接税间接税抽收而成。但是入学的学生，就限于有财产者的子弟，而且这种由公共款项所办的学校，很普遍的要征收学费，再加之以这样费那样费合起计算，有财产只能维持生活或剩余不多的人，都没有入学的可能。并且学校底等级愈高，用费愈多，于是中学成为小有产者及富农的学校，大学成为大有产者及地主的学校，比小有产者还不如的市民及自耕农，就只能进小学，工人、苦力及贫农、雇农，他们的子弟，要当学徒和见习的工农，连小学都不能进。这种由欧美传来的虚伪的民主教育制度，实在系真的阶级教育制度，完全是一种依照人民占有财产的多寡而设立的阶梯式的教育，这样的教育制度，与其说是民主，不如说是教育的封建，还名实相符些。

  在这种制度下，还有广大的人民，如像工人、苦力、雇农、贫农以及负贩、小商等，出了很多的苛捐杂税，教育附加，而还不能送他们的子弟来读书，这固然是经济制度的关系，但也是教育制度的缺点，一切学校既然是公款办的，为甚么又不注意这个问题?为甚么又置贫民教育于不顾?为甚么又要征收学费杂费?为甚么又不履行义务教育了为甚么又只偏重专门人材的培养?为甚么又用公款送有高等知识的人出洋留学?……举凡这些，都证明了特殊阶级的教育制度只注意特殊阶级的子弟，是一个显然的事实。那么，大多数人出了钱办学而不能读书，尽了义务不能享得权利，这不是世界上最不公平和最反正义的事情么?

 这种建立在多数人出经费少数人享权利的制度上的特殊教育，完全是变相的贵族教育。人民有纳税的义务，应该有入学的权利，一切学校，不仅应该免除学费，而且应该设法使出了很多间接税的工人、苦力、贫农、雇农的子弟能够读书，这也是国家兴学教民的本意。现在能够符合这种要求的，就世界各国的教育制度来看，只有苏俄，只有他们很努力于这种贫民教育，这是十年来的事实，不能否认。在这里，我们可以看出只有解决贫民的教育问题